老子找其他的女人。”

  苗大猫在做梦。

  他却没有想到，塔拉沙也同样得到了祭台，塔拉沙又从祭台里面得到了什么东西呢？

  如同秋水寨和石榴寨这样的事情，在南疆各寨都有发生。

  越是和蛮王城亲近的寨子，越是实力比较小的寨子，这一次送石块和木块到蛮王城就越多，最后得到的好处当然就越大。

  而对于那些大寨子来说，他们人口众多，虽然也有很多人送了石块和木块到蛮王城，但是，那比例是远远要少得多。

  尤其是三山五洞，以及大寨子的高层，他们很少亲自参与了这件事情。

  虽然有些人觉得蛮王城的行为比较古怪，但是，他们都已经修炼到了很高的境界，压根没有当回事，只是派人以他们的名义，“捐献”了几块石块和木块过来。

  在这样的情况下，他们错过了很多的好处。

  而得到祭台的众人，相当于得到了“巫道种子”，即将踏上巫道的修炼。

  修炼巫道以后的可怕，只需要看看龙隐就知道了。

  整个南疆的格局，即将洗牌！

  当然，现在很多大寨子的高层，还被蒙在鼓里，不知道发生了什么事情。

  在蛮王城，坐在大巫祭台上的龙隐，随着他不断吟唱手中的祭文，构成大巫祭台的石块和木块，纷纷化为“巫道种子”，原路返回到了主人的手中。

  然后，在众人的眼中，就看到大巫祭台越来越小。

  直到最后一块石块飞走，整个大巫祭台彻底消失不见。

  龙隐把所有的“巫道种子”全部送走以后，他开心地站了起来。

  曾经，他答应隐龙大帝，要把巫道传授给很多人。

  现在，他做到了这个承诺。

  这几十年以来，除了他修炼巫道，也就是苗伊在修炼巫道。

  而现在，整个南疆，多了十几万人修炼巫道。

  如果这些人都算是巫族传人的话，那巫族的传人瞬间多了十几万。

  更为重要的是，这十几万巫族传人，和龙隐手中的巫器息息相关。

  通过“献祭”，龙隐把所有人和他联系到了一起。他可以通过巫器，来把他的巫道传递出去；其他的巫族传人，则可以通过“祭台”来献祭；这些献祭而来的力量，最终又回到了龙隐这里，让龙隐得到巨大的好处

  。

  这种情况，有些类似于上古人皇的信仰之道，和信仰之道又有很大的区别。

  信仰之道需要信仰，而现在的“献祭”，不需要信仰。

  献祭是一种单纯的力量交换，是其他人通过祭品，从龙隐这里交换到好处。

  而且，龙隐作为“祭主”，掌握着绝对的主动权。

  当然，成功把巫道传递了下去，还把大巫祭台筑造成功，龙隐已经是实实在在的大巫境界了。

  至于巫器，也当然是成型了。

  “大巫！”

  旁观了所有过程的帕拉鲁，看着龙隐手中奥妙无比的巫器，深深吸了一口气。“即便在洪荒，一名大巫，虽然还算不上强者，但是，也完全可以立足了。”帕拉鲁感慨万分地说道。